yurembo
Пасмурно и без дождя - люблю такую погоду: солнце не жжёт, глаза не больно.
Кто-то снёс многоквартирный дом позади КДЦ. Надеюсь людей заранее расселили.
На Красном поселке проходят тренировки фристальщиков:
На мосту через Вильву:
«Дофамин: самый нужный гормон. Как молекула управляет человеком» — научно‑популярная книга Дэниэла Либермана о роли дофамина в поведении и эмоциях человека.
Автор, психиатр и исследователь, объясняет, как дофамин (строго говоря, это не гормон, а нейромедиатор) влияет на мотивацию, желания и восприятие удовольствия. Главная идея: дофамин отвечает не за само удовольствие, а за стремление к нему — он «подстёгивает» нас двигаться к цели, но почти не даёт удовлетворения, когда цель достигнута. Отсюда знакомые ситуации: мы сильно чего‑то хотим, а получив, быстро теряем интерес.
Два режима работы мозга. Либерман противопоставляет «режим дофамина» (стремление, планы, взгляд в будущее, «хочу то, что далеко») и систему «здесь и сейчас» (удовольствие от того, что уже доступно). За второе отвечают нейромедиаторы, названные автором H&N (от английского here and now — «здесь и сейчас»).
Дофаминовые «ловушки». Из‑за особенностей этой системы мы склонны к ненасытности, рискуем выгореть, гонясь за новыми целями, и можем разочаровываться в том, чего долго добивались.
Примеры из жизни и науки. В книге много бытовых ситуаций (от влюблённости до покупки желанной вещи), а также научных данных и экспериментов, которые показывают, как дофаминовая система формирует поведение.
Связь с разными сферами. Автор затрагивает отношения, работу, творчество, привычки и даже политические взгляды — везде прослеживается влияние дофамина.
В группу H&N входят несколько нейромедиаторов, и у каждого своя ниша:
Серотонин. Он создаёт ощущение внутреннего благополучия, спокойствия и уверенности. Часто его связывают со стабильным настроением: когда серотонина достаточно, мы чувствуем себя собранными, эмоционально устойчивыми, у нас есть ощущение, что «всё в порядке».
Окситоцин. Его роль особенно важна в социальных связях: он укрепляет доверие, чувство привязанности, близости. То есть помогает полноценно наслаждаться отношениями, общением, ощущением безопасности рядом с другими людьми.
Эндорфины. Их иногда называют «внутренним морфином». Они работают как природный анальгетик: снижают боль и эмоциональный дискомфорт. Но побочный эффект — чувство лёгкой эйфории. Поэтому эндорфины активно выделяются при физической нагрузке («эйфория бегуна»), во время смеха, массажа, творческих занятий — то есть в ситуациях, где есть интенсивный, но приятный опыт «в моменте».
Эндоканнабиноиды. Автор также относит их к этой группе. Это внутренние вещества, которые работают похоже на каннабиноиды, но вырабатываются самим организмом. Они тоже участвуют в переживании приятных сенсорных и эмоциональных ощущений «здесь и сейчас».
Ключевая идея, которую подчёркивает Либерман: дофамин — это про стремление и мотивацию («хочу то, что далеко»). А когда цель достигнута и мы погружаемся в сам опыт (вкус еды, тепло солнца, близость любимого человека, успех в деле), в дело вступают H&N-нейромедиаторы — они и дают то самое глубокое, насыщенное удовольствие от самого факта обладания или переживания.Для тех, кто хочет лучше понимать собственные мотивы и эмоции, а также для любителей научпопа на стыке нейробиологии и психологии. Книга написана доступным языком и не требует специальной подготовки.
Утверждение о том, что при социализме секс у женщин был лучше, связано с идеями антрополога Кристен Годси и других исследователей, которые анализировали взаимосвязь экономической системы, гендерных отношений и сексуальной удовлетворённости. Основная мысль заключается в том, что социалистические системы создавали условия, которые способствовали большей сексуальной свободе и удовлетворённости женщин по сравнению с капиталистическими обществами.
Ключевые аргументы:
Экономическая независимость женщин. В социалистических странах (например, в ГДР, Болгарии, СССР) государство активно вовлекало женщин в трудовую деятельность, предоставляло доступ к образованию и профессиям, ранее доминировавшим мужчинами. Это уменьшало экономическую зависимость женщин от мужчин, что, по мнению исследователей, позволяло им строить отношения на основе взаимного влечения, а не финансовой необходимости. При капитализме, напротив, женщины часто сталкиваются с дискриминацией на рынке труда (меньшая зарплата за аналогичную работу, трудности совмещения работы и семейных обязанностей), что делает их более уязвимыми и зависимыми от мужчин.
Баланс между работой и семьёй. Социалистические государства внедряли меры для облегчения совмещения работы и материнства: оплачиваемый отпуск по уходу за ребёнком, детские пособия, сеть государственных яслей и детских садов. Это помогало женщинам избежать двойного бремени — обязательной работы вне дома и неоплачиваемого домашнего труда, что могло снижать стресс и улучшать качество личной жизни.
Освобождение секса от экономического обмена. В капиталистических обществах, согласно «сексуально-экономической теории», женская сексуальность нередко становится «товаром», который «покупают» мужчины в обмен на финансовые гарантии, социальное положение или другие ресурсы. При социализме же пропагандировалась идея, что сексуальность должна быть отделена от экономического обмена, а отношения — основываться на эмоциях и взаимном удовольствии, а не на рыночных механизмах.
Сексуальное просвещение и исследования. В некоторых социалистических странах (например, в Чехословакии и Польше) активно изучались вопросы сексуальности, включая женский оргазм и препятствия для сексуального удовольствия. Сексологи подчёркивали важность социального и культурного контекста для сексуального удовлетворения, а не только физиологических аспектов. В Польше, например, сексология развилась в междисциплинарную науку, объединяющую медицину, социологию и гуманитарные науки.
Простота расторжения отношений. Экономическая независимость позволяла женщинам легче разрывать неудовлетворяющие или насильственные отношения, что повышало шансы на более здоровые и гармоничные связи.
Однако у этой теории есть существенные оговорки и критика:
В социалистических странах часто игнорировались права ЛГБТК+ людей и гендерно неконформных лиц.
Аборт часто был основным способом регулирования рождаемости, а в некоторых странах (Румыния, Албания, сталинский СССР) женщин принуждали сохранять нежеланных детей.
Обсуждения проблем сексуальных домогательств, домашнего насилия и изнасилований подавлялись государством.
Несмотря на попытки вовлечь мужчин в домашний труд, многие женщины всё равно несли двойное бремя — работы вне дома и заботы о семье.
Государство поддерживало женщин как работников и матерей в рамках коллективных целей, а не ради их индивидуальной самореализации.
Таким образом, идея о «лучшем сексе при социализме» основана на предположении, что экономическая независимость и социальная защита улучшают качество личных отношений. Однако реальность была сложнее и включала значительные ограничения и противоречия.
«Мнемоскан» — это не просто научно‑фантастический роман, а глубокое философское исследование природы личности, памяти и идентичности в эпоху технологических прорывов. Сойер мастерски сочетает напряжённый сюжет с интеллектуальными размышлениями, заставляя читателя задуматься о том, что значит быть человеком в мире, где сознание можно скопировать, а смерть — обмануть.
Год издания: 2005.
Награды: премия Джона Кэмпбелла (2006).
Жанр: научная фантастика с элементами психологического триллера и юридического процедурала.
Действие происходит в 2045 году в Канаде (Торонто). Ключевая технология — мнемосканирование (Mindscan):
позволяет создать цифровую копию сознания человека со всеми воспоминаниями, эмоциями и чертами личности;
копия загружается в синтетическое тело андроида;
процедура доступна только очень богатым людям;
биологический оригинал после процедуры юридически признаётся «умершим» и отправляется доживать остаток дней в специальный центр на Луне.
Главный герой — Джейк Салливан (44 года), наследник пивоваренной компании «Олд Салли». Он болен синдромом Катерински — неизлечимым неврологическим заболеванием.
Джейк соглашается на мнемосканирование и создаёт свою цифровую копию.
Биологический Джейк отправляется на Луну, где неожиданно выздоравливает благодаря новым медицинским технологиям.
Андроидный Джейк остаётся на Земле, строит новую жизнь, влюбляется.
Параллельно развивается история Карен Бессариан — 85‑летней писательницы, чьё сознание скопировали в молодое андроидное тело. После смерти биологической версии её андроидная копия сталкивается с судебным иском: сын Карен оспаривает её право на наследство, утверждая, что это не его мать, а всего лишь копия.
Андроидный Джейк начинает слышать «голоса» — возможно, существуют несанкционированные копии его сознания.
Биологический Джейк решает вернуться на Землю, что приводит к прямому конфликту между оригиналом и копией.
Джейк Салливан (биологический): оригинал, отправленный на Луну. После неожиданного выздоровления пытается вернуть себе жизнь и права.
Джейк Салливан (андроид): цифровая копия, сохранившая все воспоминания и личность оригинала. Строит новую жизнь на Земле.
Карен Бессариан (биологическая): писательница, согласившаяся на мнемосканирование. Умирает на Луне.
Карен Бессариан (андроид): копия, которая борется за признание своей личности в суде.
Сын Карен: оспаривает права андроидной версии матери, считая её не человеком, а машиной.
Идентичность и самосознание:
кто является «настоящим» человеком — оригинал или копия?
сохраняется ли личность при переносе в машину?
может ли копия иметь те же права, что и оригинал?
Природа личности:
когда возникает личность — при рождении, зачатии или позже?
что определяет личность: тело или сознание?
Память и достоверность опыта:
насколько надёжна память как основа идентичности?
можно ли доверять своим воспоминаниям, если их можно копировать и редактировать?
Этика и социальные последствия:
мнемосканирование доступно только богатым — это усиливает социальное неравенство;
создание нового класса «цифровых бессмертных»;
этичность принудительного «умирания» биологического оригинала.
Юридические дилеммы:
правовой статус копий;
вопросы наследования, брака, гражданства для андроидов;
возможность судебного признания копии полноценной личностью.
Человечность:
что делает человека «человеком» — биологическая форма или сознание?
могут ли андроиды испытывать настоящие эмоции?
повествование ведётся от лица Джейка, чередуя эпизоды из жизни биологического и андроидного вариантов;
сочетание научно‑фантастического сеттинга с глубоким психологизмом;
включение элементов судебного процедурала (судебные заседания по делу Карен);
постепенное нагнетание напряжения через раскрытие последствий технологии;
реалистичное описание научных концепций, доступное для широкой аудитории.
Основной конфликт строится вокруг противостояния оригинала и копии:
биологический Джейк, выздоровев, хочет вернуть себе прежнюю жизнь;
андроидный Джейк считает себя полноценной личностью с правом на существование;
общество и закон не готовы дать однозначный ответ на вопрос, кто из них «настоящий».
Кульминация наступает, когда:
биологический Джейк пытается вернуться на Землю;
вскрываются факты о несанкционированных копиях сознания;
разворачивается судебный процесс, который должен определить статус андроидов как личностей.
Роман завершается неоднозначной развязкой, оставляющей читателю возможность самому ответить на ключевые вопросы:
что такое личность?
где проходит граница между человеком и машиной?
могут ли технологии изменить само определение человечности?
«Почему Боуи важен» (автор — Уилл Брукер) — не классическая биография Дэвида Боуи, а размышление о его значении для культуры и для самого автора.
 |
| Зигги Стардаст |
Личный эксперимент автора. Брукер, профессор культурологии и преданный поклонник Боуи, целый год «проживал» разные периоды карьеры музыканта: подражал его образам, посещал связанные с ним места, слушал только один альбом за раз, старался воспроизводить детали быта — чтобы глубже понять логику перемен и мотивацию артиста.
Боуи как «вечный хамелеон». В книге много внимания уделено смене масок Боуи — от Зигги Стардаста до Измождённого Белого Герцога. Автор показывает, что эта постоянная трансформация была не просто эпатажем, а художественной стратегией и способом осмыслять мир.
Культурный и философский контекст. Брукер использует идеи теоретиков (Бахтин, Делёз, Деррида и др.) как инструменты, чтобы по‑новому взглянуть на творчество Боуи: например, разбирает, как роман «1984» повлиял на альбом Diamond Dogs или как в образе артиста соединяются игра, перформанс и исследование идентичности.
Связь творчества и восприятия. Одна из ключевых мыслей книги: Боуи важен не только сам по себе, но и тем, как он резонирует с личными историями поклонников. У каждого — свой Боуи, и значимость музыканта во многом рождается в этом взаимодействии.
Анализ «Blackstar». Последний альбом Боуи рассматривается как своеобразное завещание: Брукер разбирает его образы и смыслы, пытаясь уловить финальное высказывание артиста.
Автобиографический пласт. Книга одновременно и о Боуи, и о самом Брукере: о том, как увлечение музыкантом стало способом разобраться в собственных интересах, страхах и поиске себя.
Таким образом, «Почему Боуи важен» — это одновременно признание в любви к артисту, культурологическое исследование и личная история фаната, который через Боуи пытается лучше понять и музыку, и себя.
Вам не кажется странным отмечать День России - день принятия декларации о государственном суверенитете Российской Федерации? Суверенитете, простите, от кого? По моим сведениям, последней силой, успешно захватившей Русь на несколько столетий, была Золотая орда, сама распавшаяся на разрозненные ханства в 15-м веке, которые впоследствии путем завоевания вошли в состав Руси.
История Дня России, как национального праздника берет своё начало 12-го июня 1990-го года, когда был проведен первый съезд народных депутатов РСФСР. На нем была принята Декларация о государственном суверенитете РСФСР. Это решение позволило российскому Верховному Совету получить больше власти от центрального аппарата СССР. Ельцинские демократы надеялись ослабить Горбачёва, тем самым ускорить реформы, вместе с чем увеличить свой политический вес. Они считали, что РСФСР была ущемлена центром.
В разные исторические периоды наша страна имела разные протоколарные названия: Росия, Россия, Российская империя, РСФСР, Российская Федерация. При этом ни одно перечисленное юридическое лицо не меняло состояние зависимости/независимости. Поэтому говорить о недавнем приобретении независимости России неуместно.
Тем более СССР - это изначально (после Великой Октябрьской революции 1917-го года) российский проект. Поэтому после того, как Союз был распущен (1991-й год), все 15 республик оставлены на произвол судьбы, и при чем здесь независимость России категорически непонятно. Это 14 сестёр могут считать приобретение независимости от СССР, однако никак не Россия, которая была инициатором объединения.
Кто-то еще не сталкивался с ситуацией, когда после обновления Windows 11 пропадает связь-интернет? Мега-распространенная фигня. В интернете форумы завалены подобными вопросами, между тем и разнообразных ответов на них хватает.
Сегодня байтики сошлись таким образом, что и на меня свалилась проруха. После обновления Windows 11 пропал интернет, хотя при этом значок в области уведомлений отображал стабильное соединение.
Первым делом – проверка DNS, перезагрузка роутера, перезагрузка операционной системы – все было сделано. Не помогло. Далее, чего мелочиться-то, снос всех настроек сетевой подсистемы:
Безрезультатно. Если полный сброс сети не помог, выполнять очистку отдельных сетевых компонентов с помощью консольных команд – не имеет никакого смысла. Тогда можно попробовать переустановить драйвер сетевой платы:
В моем случае это тоже ничего интересного не принесло. Кто бы сомневался?
Следующим действием я решил отключить прокси-сервер, хотя я его не включал, но почему бы и нет:
Далее:
Надо сохранить изменения.
После этого, если у вас такая же причина сбоя сетевой подсистемы, как у меня, она возобновит нормальную работу. Замечу, включение прокси сервера после обновления, по-видимому, произошло автоматически, поскольку вручную я его не включал.
